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Boletín
Ser Indígena Diciembre 2006
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Mari mari kom pu
che, jayaya jilatanaka, iorana korua
En
el mes de diciembre se cierra un ciclo de vida. Las comunidades
humanas, inmersas en desafíos, luchas, frustraciones y esperanzas
serán las que opten entre la cultura de la vida y la armonía,
o la cultura imperante de la competencia y la discriminación.
Optemos
por la primera, la que nos acerca a las buenas prácticas, a
la madre tierra y desde ella solidaricemos con los hermanos/as
de la tierra...
"Hola,
mi nombre es Marianela y quisiera saber de que forma podemos
ayudar a una niñita de 6 años de origen indigena, de la localidad
de Nueva Imperial y con escasos recursos que se encuentra internada
en el hospital Hernán Henriquez Aravena de Temuco, padece
leucemia y un cancer a la hipófisis (tumor en esa área) que
ya la dejó ciega, esta menor tiene además una desnutrición
grave, pero Dios no se la quiere llevar y sus padres jovenes
no saben que hacer para ayudarla... Por favor si pueden hacer
algo respondanme este e-mail (pelunelita@gmail.com)
, o si saben donde debo dirigirme... Muchas gracias, y que
Dios los bendiga. La mamá de Fernandita se llama Maribel Melgarejo
y su numero de celular es el 81511919. El papà se llama César
Nécul y vive con sus padres, el número de su casa es (45)
613486..."
En Revista
Serindigena
Hoy,
programa especial en “wixage anai”, dará a conocer la visión
del pueblo mapuche sobre la muerte del ex dictador. Qué consecuencias
tuvo su gobierno para el pueblo mapuche. Contacto con diversos
actores y dirigentes, de Santiago, octava, novena y décima regiones.
Nuestra ciudad, por
su doble frontera necesita de la máxima autonomía para poder
asumir de mejor forma la relación con nuestros vecinos,
especialmente en estos tiempos de globalización, no sólo
en las comunicaciones tecnológicas, sino en el encuentro
con estos países hermanos y vecinos.
Para los habitantes
del México prehispánico, la obsidiana tuvo notables aplicaciones
medicinales. Independientemente de su efectividad biológica,
su utilización medicinal se debió, en gran medida, a la
carga de sus atributos rituales y a sus propiedades físicas
particulares, tal y como sucedió con la piedra verde o chalchihuitl,
llamada comúnmente jade.
El martes 28 de noviembre
en la mañana, la comunidad Pedro Currilem de Pewenko en conjunto
con las comunidades que conforman el consejo pewenche iniciaron
una recuperación de tierras usurpadas y alrededor de las 8
de la mañana hicieron ocupación de la carretera en forma pacífica
luego se retiraron a la sede de la comunidad. A las 9:30 de
la mañana llego un contingente de fuerzas especiales y comenzo
la represión contra toda la gente de la comunidad sin medir
las consecuencia ni tomando en cuenta de los niños que estaban
allí…
Como siempre
esperamos que participen activamente, enviándonos noticias, fotos, documentos,
videos... Felicidades a todos!!!
Peukallal, Iorana, Jayaya... Hasta la próxima
hermanos...
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